Teoría subjetiva del valor

¿Cuál es la teoría subjetiva del valor?

La teoría subjetiva del valor es la idea de que el valor de un objeto no es inherente y, en cambio, vale más para diferentes personas en función de cuánto desean o necesitan el objeto. La teoría subjetiva del valor valora cuán escaso y útil es un elemento, en lugar de basar el valor del objeto en cuántos recursos y horas de trabajo se emplearon para crearlo.

Esta teoría fue desarrollada a fines del siglo XIX por economistas y pensadores de la época, incluidos Carl Menger y Eugen von Boehm-Bawerk.

Teoría subjetiva del valor explicada

El concepto de que el valor es subjetivo también significa que no se puede medir de manera consistente. Por ejemplo, supongamos que tiene un abrigo de lana y el clima es extremadamente frío afuera; querrás usar ese abrigo y evitar que se congele. En un caso como este, el abrigo de lana podría valer más para ti que un collar de diamantes. Si, por otro lado, la temperatura es cálida, no querrá usar el abrigo, por lo que su deseo y la cantidad que valora disminuirá. En efecto, el valor del abrigo se basa en su deseo y necesidad de usarlo, por lo que es el valor que le puso, no ningún valor inherente del abrigo.

Cómo se aplica la teoría subjetiva del valor

Según la teoría, puede ser posible crear o aumentar el valor de un objeto transfiriendo la propiedad a un propietario que considere el objeto a un valor más alto. Esto puede ser cierto incluso sin modificar el objeto.

Las circunstancias situacionales, el significado cultural, el sentimentalismo, la nostalgia y la disponibilidad pueden influir en el valor de los objetos. Por ejemplo, los artículos coleccionables como autos clásicos, tarjetas de béisbol y cómics pueden valorarse a tasas mucho más altas que sus precios de venta iniciales. El valor de los artículos proviene de la demanda, pero también de la disposición de otros a pagar el precio solicitado. Cuando los artículos se subastan, los postores indican qué valor creen que tiene el objeto. Cada oferta aumenta el valor, aunque el artículo en sí no ha cambiado en función o forma. Sin embargo, ese valor podría no retenerse si el artículo se coloca bajo la custodia de un individuo o grupo que no ve el objeto con el mismo respeto. Una obra de arte, por ejemplo, que está asociada con un momento y lugar en particular, puede no tener relevancia si se mueve a una región donde el contexto es desconocido o representa una perspectiva impopular entre la población local.

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